上，就应该是一个小圆圈来表示。
可这画上画的，却只是一条细细的线，这就让少年有些疑惑了。
难道是作者懒到连一个小圆圈都不想画了？
少年觉得这种可能性很小，因为画七条线，和画七个圈，在这种尺寸上而言，两者根本没有任何区别。
更何况，这画既然是要来羞辱木匠的，那就不可能出错，否则的话，不仅起不到羞辱的效果，甚至还可能被对方拿来取笑。
可如果是细线的话，那铜钱要怎么摆，才能看上去是一条线的形状？
很快，少年就想明白了。
把铜钱平放着贴在棺材盖子上，从上往下看去，就是一个个小圆圈的形状，但只要把铜钱竖起来放在棺材盖子上，从上往下看去，那就是一条条细线。
也就是说，彭先生的摆法，和这书里记载的摆法，完全是两种不同的摆放手法！
那他们两个，谁对谁错？
书上的这种摆法，少年在现实生活里没见过，不知道其真实效果如何。而彭先生的手法，少年不仅见过，还可以确定它很有效。
再结合‘尽信书，不如无书’的道理，似乎可以认定彭先生的手法就是正确的。
但少年却没有下这个判断，因为除了一对一错这种可能外，他还想到了另外一种可能，那就是----这两种手法，都是对的！
想明白这一点之后，少年没有在这件事上多纠结，而是继续往下看去。
“较之木匠七星镇尸、鞋匠颠倒阴阳、扎匠九婴朝殿、黹匠金针度尸诸般假外物镇尸之术，唯赶尸一脉‘以尸镇尸’，最为径直奏效。
此非自矜自誉，实乃外物镇尸，遇尸气微弱者尚可压制；若逢尸气滔天者，外物便左支右绌、难以为继矣。
然赶尸一脉以尸镇尸之法迥异诸家，不假外力，乃令尸身自镇其身。尸气愈盛，则镇遏之力愈烈。由是，无论尸身何等凶煞强悍，皆绝无起尸作祟之理。”
看到这里，少年不由得点了点头。
之前还以为写这本书的人是在故意贬低木匠的七星镇尸，但现在看来，写这书的人，确实有瞧不起七星镇尸的资格。
毕竟一个是借助外物，一个是利用尸体本身，二者处理思路都不在一个境界上，孰优孰劣，高下立判。
少年满怀期待的继续往下看，然后就再次傻眼了。
首先出现在他眼前的，是一张人体图，眉心处贴着一张黄符，上面画着不算
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