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第65章 惬意

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的绊脚石。

这样的人,即使是嘴上说听懂了,将来多半还是会把藤原氏带入绝地的。而且藤原本就分为北家、南家、式家、京家四支,北家又分近卫、九条、鹰司、二条、一条(五房)。

各房为争“摄关”之位内斗不休,决不能让他把自己一脉给害了。

“父亲,为何一直看着儿子?”

藤原忠实笑了笑,说道:“你瘦了,有什么喜欢的美食,多吃一些。”

藤原赖长摸不着头脑,不知道为何会突然说这个,皱眉道:“暴民如此凶残,敢杀我们藤原族人,这是五百年来未闻之事,儿子哪顾得上吃。”

藤原忠实点了点头,没有说话,转身就走。

——

佛法的广大,在中原之外的地区,才更加明显。

大理、吐蕃、西州、东瀛、南荒甚至是高丽,佛门都是顶流。

佛寺都有着绝对的话语权和很高的权力。

王室基本都会有大部分人剃度为僧,利用佛门来加强统治。

就拿大景建武元年来说,各国的实际掌权人和名义上的国中中:

鸟羽上皇的几个弟弟全部出家;

藤原氏子弟一半出家;

高丽国主王楷的两个弟弟出家;

大理更不用说了,皇室基本全部出家;

因为佛门实在是太好用了。

佛门宣称进入这个时代乃是“末法时代”,现世苦难不可避免,唯有念佛求往生;

民众要接受“忍耐现世,来世解脱”的观念。

这就削弱了大家的反抗意志,觉得这辈子再苦,忍忍就过去了,只要好好拜佛,不要反抗,下辈子就能享福。

景僧带来的弥勒降世说,如同一记惊雷,彻底改变了这种根深蒂固的佛学。

释经权的重要性,在此刻一览无遗。

什么狗屁忍耐现世!

就是要杀得遍地流血,才能召唤弥勒降世,重新建立一个白莲世界。

而杀人越多,贡献就越大。

尤其是皇室、贵族和妖僧,杀一个顶一百个。

要是把天皇宰了,弥勒爷爷当时就现世了。

慧明等人是这么说的,铁棒弥三是这么传的,下面的人是这么信的。

至于慧明和铁棒弥三自己信不信,慧明是肯定不信的,铁棒弥三估计也不信.至少是不全信。

因为很多的设定,都是他自己加上的。


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