信心清净，则生实相
是实相者，则是非相。
于尔所世，无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
是故须菩提，菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应生无所住心，若心有住，即为非住。
沈炼在皇觉寺闭关禅堂，看着鱼和尚留下的三十二相法身，脑海中却不由自主的回想起《金刚经》的经文。
沈炼并非佛学大师，也没怎么看过佛经道藏，但却看过《金刚经》。
无论沈炼性格如何，沈炼至少是名门正派出身，基础教育非常扎实，韦青青青曾教导过儒、释、道的思想。
学这些东西绝不是浪费时间。
古往今来，不知多少内功心法、绝学武技，来自于道德经、南华经、金刚经、法华经、易经等儒释道经典。
如果对这些知识一窍不通，就算眼前摆着九阴真经、北冥神功、凌波微步等绝学，也只能对着秘籍干瞪眼。
梅超风用亲身经历做例证，告诉后世的名门大派，文盲有什么后果，早恋有多少危害，各家名门深以为戒。
九如禅师创出的大金刚神力，是以佛祖三十二相为基础，以法相生出对应的神通，比如力量、速度、敏捷。
练到高深境界，却又能不拘泥于法相生力，相态尽去，仅存神意，达到神意动而劲力生，端坐伤人的境界。
如果能更进一步，则是能够领悟自身本相，开创独属于自己的法道。
金刚传人皆是一脉单传，算上创派祖师九如禅师，共有六位宗主，均是天赋异禀之辈，均领悟自身法相。
九如：唯我独尊相；
花生：极乐童子相；
渊头陀：九渊九审之相；
冲大师：明月流风之相；
大苦尊者：万法空寂相；
鱼和尚：大愚大拙之相。
从历代宗主法相而言，大金刚神力并非纯佛门绝学，并不排斥儒道。
九渊九审之相，出自《庄子》：鲵桓之审为渊，止水之审为渊，流水之审为渊，渊有九名，此处三焉。
明月流风之相，意为：珠辉玉润，衣带飘摇，犹如山间流风，洗尽万古长空，现出一轮朗月，与《赤壁赋》中描述的清风明月，有六七成相似。
沈炼伤势刚刚恢复，又激战过胡惟庸这等强敌，正处于思维最活跃、灵感最勃发、神机最明晰的特殊阶段。
本章未完，请点击下一页继续阅读！