捐器纾难者，权执《义仓印》；
凡统众安民者，勋击《点将鼓》。
——四物既立，功过自此分明。
《救难录》在墙，日夜可见；《济世碑》在野，永世可传；《义仓印》在案，即授即行；《点将鼓》在庭，闻声而动。
此非虚名，乃实绩之台；此非赠礼，乃待夺之旗！
四阶如登天，一阶一重天。
诸君之学能否经世，便看在此四物之上——
能夺几重？
而若有——
乘乱谋私者，天下共击之；
临危退缩者，青史共弃之；
坐而论道者，灾民共唾之；
见死不救者，良知共诛之！
诸君听真：
今日百家之争，不在口舌，在苍生呼吸之间；
千载道统之续，不在典籍，在百姓存亡之际。
吾等脚下，非仅汴梁废墟，实乃千载文明渡劫之舟。
诸君手中，非仅学派经卷，实乃汴梁命脉续火之薪。
洪水滔天，正可涤荡千年虚妄；
浊浪排空，正好重写人道篇章。
岘在此残楼，以黄水为墨，以天地为纸——
待诸君，共书这救世丹青！
待后世，共鉴此百家肝胆！
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