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第一百三十五章 其犹龙邪

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  陆玲珑粉颊涨红,俏脸鼓成个包子,杏眼中满是不甘,毕竟一下子就被差点打晕过去,还是在诸位师兄弟面前,实在是太不给她留面子了。

她稳住身形,咬牙抱拳道:“前辈修为高深,玲珑心服口服。”

在陆玲珑下台后,又有一位身穿道袍的青年上来,对韩云行了个道礼。

“全真龙门派黄明,特来讨教!”

韩云饶有兴趣的打量着对方,这是因为自己打了陆玲珑,所以同门想找回脸面?

而对于黄明此人,韩云也是知道的,在原著的罗天大醮中,以一手出阳神的功夫,和萧霄对抗。

可惜,功夫并未炼到家。

按照全真派真旨不同,其实也可以分为南北二宗。

全真派北宗主张“先性后命”,即先修炼精神再强化肉体;而南宗,如紫阳真人所属派系,更侧重“先命后性”,两者同源但修行次序不同。

龙门派则属于北宗的一支,入门后便注重磨练性功,要不然陆瑾也不会送陆玲珑去龙门派压制其自毁本性,故而龙门派真正拿手的也是出阳神之法。

这门手段可以让灵魂脱离肉身,并且灵魂可以迅速移动,能够对他人的灵魂进行攻击。

但是黄明只是一个学艺不精的毛头小子,出阳神的极致其实可以真炁化形,肉身跟灵魂之间能自由转换,此为大道。

而全真教南宗始祖张伯端,他的出阳神功夫可谓是极致。

传说在浙江有一位高僧擅长“出阳神”,他可以让灵魂瞬间达到几百里之外的地方,刚好张伯端也擅长这个。

有一天,张伯端就邀请他一起去扬州看琼花。于是,他俩就往静室里一钻,然后灵魂同时远赴扬州,张伯端跟僧人看到琼花时,他提议折下一朵琼花为记号。

随后,两人神游归来,僧人两手空空,张伯端却掏出了一朵琼花。

他跟弟子解释道,我自己修的是金丹大道,灵魂跟肉体兼顾,因此我可以做到聚则成形,散则成炁,可以让灵魂现出身形,触碰实物,这个叫做真正的“出阳神”,可谓形神俱妙!

而那个和尚为了速成,只是修习灵魂,不能现形,不能触碰实物,这只是“出阴神”,根本不属于大道。

怎么样,是不是很熟悉?

所谓的出阳神,和大罗洞观所具有的某种特质是不是很像?

韩云在得到蛰龙睡丹功后,就联想到了很多,为什么八奇技只是技,而非道?


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