简·库克面对的是科班竞争，一个家族边缘化的成员，输了是正常情况。
赢了才不正常。
就像中国人给祖先烧纸钱这件事情，它本身就有一整套仪式逻辑在其中，因此在西语人群和黑人社区中，还是非常受欢迎的。
主要是打开了一条新思路，即：如何让死去的亲人保佑我发财健康幸福美满。
反映在族群生态上，就是电气工业化社会中那些已经开始「原子化」的家庭、个体，为了安全，会重新「再部落化」，而要构建新群体意识，光靠被严格管控的教会体系，那肯定是不够了。
那麽选择就两种，要麽拥抱邪教，要麽拥抱看上去至少不是邪教的精神文化系统。
这也是为什麽北美邪教泛滥，又同时发展出了各种新的逆天流派的印度教、道教、耆那教、锡克教、佛教、神道教……
但对於「老墨」底层这种跟中国人相似，又有一定家庭概念，并且还幻想勤劳致富的族群来说，给死去家人烧纸钱，就是为数不多价格低廉且十分牛逼的精神需求。
毕竟雅威动不动就降下神罚，或者献祭长子，这尼玛小老百姓玩不了一点儿，还是「阴曹地府」比较开明。
并且不怕通货膨胀。
所以有很多想要赚大钱的北美神棍，都是打算收编「阴曹地府」的，可惜不通仪轨，再加上文化改良需要时间，不如继续搞「摩门教」的变种来得高效。
就是当个小教主也挺费时费力的，像「好莱坞」中流传的「科学神教」，本质上也是末日神学的变种，换汤不换药，老教主把持释经权，新来的搞不了一点儿。
没办法，只能整点儿文明的。
於是就有了社交礼仪培训这种商业化比较成熟的小本经营，让简·库克这种家族废物也能混口饭吃。如果社交礼仪听不懂……
援交、交际花、羊脂球、洛丽塔……这些总能听懂。
圈子再高端一点，那就是女子学校或者教会女子学校，简·库克差点儿就上了一所女子学院，如果她能掏得起三十万美元的学费，就大概能上了。
可惜，她的堂姐因为跟另外一个堂哥鬼混，就是伦理上的乱伦，於是搞到了足够的经费，去了某所女子学院。
当然不会是阿巴拉契亚山中的学校，该有的圈层、人脉，那还是有的。
简·库克时运不济，就只能沦落为打工人，生产资料是没有的，生产工具也是没有的，但至少不需要去中餐厅做侍者的同时
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