整，老了之后族人被杀得差不多了，又被作为族群文化多样性，被“像珍稀动物那样”圈养起来。
这个老头子道：“余先生，我多希望你是一个美国人，这样在我走之后，我们印第安人就不会迷失方向。你的文字能让我们团结起来，你是天然的意见领袖。”
余切安慰他：“印第安人会诞生自己的作家的。”
这个老头摇头道：“难，难……”
余切说：“我相信你将来会看到很多印第安作家的，只要印第安人看我的书，我就会和印第安人站在一起。”
莫马迪流露出了欣慰的笑容。
余切并非全知全能，莫马迪这个人对他来说太陌生了，他私下里找人问“这个莫马迪到底是谁？”
有人告诉他：“莫马迪是印第安人现在的精神领袖，他就是印第安人的李白，大文豪。”
对印第安人来说，莫马迪是个天王巨星一般的大人物，他开启了美国原住民文艺复兴运动，没有他就没有印第安文学。
就以获奖数量来说，他比当前的余切还要厉害得多，美国诗人学会奖、普利策奖等等都是他的囊中之物。
“每一个印第安人，都会看到他的。没有他，印第安人等同于在文学上灭亡了。印第安人不会说自己的语言，也不会写自己的文字。”一个大学教授告诉余切。
余切恍然大悟。
又是个本地的天王巨星，西方中心论的世界下就是这样，无论是泰国、马来西亚、还是印第安土著……只要你进入不了西方视线，甭管你写的多好，你都属于“查无此人”的状态。
他对这种事情感到愤慨，所以在镜头前悄悄说：“我希望四十年后，不要再出现这种情况。莫马迪是个厉害的人，但他的诉求无法被人知道。”
木青忍不住问他：“那全世界其他地方的作家们，要怎么样才能避免这种情况？最起码，我们中国作家怎么办？”
“答案就在我们的纪录片名字上。”余切说。
个别人的境遇，还真是可以靠天赋来开挂的；但是群体性的境遇，只能这一群人都来努力。
莫马迪是个印第安血统的独苗，印第安文学现在后继无人——不然怎么会出来一个德国大白妞宣称自己是印第安后裔？
“印第安人为什么不愿写？”余切感到纳闷，“我的家乡万县是一个小地方，小小的万县就诞生了马识途还有我，还有诗人何其芳……”
卡门知道这个事情。她说：“在你的
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