女作家阿连德对余切的态度明显不一样了，她不敢再开那些桃色玩笑，而且开始讲述起她所知道的全部真相。
“聂鲁达是我伯父的战友，政变后，伯父死在了总统大楼，他命令保卫他的士兵放下武器，而他自己选择饮弹自尽……一个多星期后，聂鲁达先生也死在了私人诊所，他的府邸被人清空。”
“聂鲁达先生确实患有某种慢性疾病，文学已消磨了他的太多生命；他和我伯父常常并肩作战。”
“因此，我们认为聂鲁达先生确实有伤心致死的可能性……尽管我自己并不愿意相信。”
余切又参加了几次由卡门组织的作家聚会，每一次他都能看到阿连德，并且每一次，只要他一到来，人们就为他让出一个座。
“余先生。”他们说。
或者，他们会在叫出“余”之前询问，“我是否能叫这个名字？因为我担心，这样会对你不尊敬。”
这让余切意识到，“大主教游戏”是他们拉美作家圈中的一个秩序排定。
这些人按照秩序围绕在卡门身边，各自做出贡献，各自也拿到所得。
有些特别厉害的人物——比如马尔克斯这种人，就不一定鸟卡门这个教皇，反而需要卡门来哄着他。因为马尔克斯随时可以自立门户。
但是，马尔克斯也默许这种规则，因为他也是利益所得方。
现在，余切被认定为“红衣大主教”，他的也没什么可挑剔的，他当然要被供起来，在这个组织里，不考虑大主教之间的次序之分，他仅次于教皇。
而后，余切从阿连德这里得知了她本人的猜测和秘闻，这涉及到智利这个小国家的隐秘。
因为翻译过聂鲁达的诗，他决心现在就为聂鲁达讨个公道。
事情大概是这样的：
在这个时代，几乎任何一个美洲小国的大事件中，都很难不看到美国人的身影：阿连德此人是个左派，聂鲁达更直接是个党员，两人亲密如间，共同组建了左翼政府，是各自党派的代表。
然而，在执政期间，阿连德的经济成绩并不好，因为整个美洲的经济都围绕着美国来转，当时的世界贸易还不像未来那样发达。
美国断掉了和智利之间的外贸关系，故意在经济上打压左翼政府，促使当地人丧失对阿连德的信心……然而这样也没有得逞，阿连德的得票率还越来越高。
美国就使出了最后一招————政变。
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