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第五七八章 “大明就是强大而又文明”

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们南朝人怎么穿衣服,但是却让南朝人主动追求学习蒙古人。

“元明之际的江西儒士刘夏曾经评论过:

“当宋元变革之初,父兄者老相与疑怪,以为异类。

“岁月既久,渐及百年,后生子弟耳濡目染,精神心术与之俱化。

“故近年以来天下之士习,致坏彝伦,蔑弃礼法,丐求便利,狙谲无耻。

“于是士大夫皆有狄习……

“刚开始的时候,江南人还觉得蒙古人习惯奇怪。

“但是百年之后,民间的士人都已经理所当然的有了胡人的习惯。

“甚至于……太祖高皇帝,将自己登基之前的王号吴王封给了自己的嫡幼子,后来的周定王殿下。

“这很可能就是受到了蒙古人‘幼子守灶’习俗的影响……

“太祖高皇帝曾经想要迁都凤阳府,后来又想过要迁都西安府,派遣懿文太子到西安考察。

“如果懿文太子没有早薨,大明迁都于西安,那吴王殿下正好可以留在应天府,继承太祖最早在江南的基业。

“这是蒙古风俗中典型的“幼子守灶”的安排。

“不过事实情况是,太祖高皇帝再造华夏之后,就开始努力恢复汉唐典章制度,衣冠服饰。

“在朝堂和民间不断地消除蒙元的影响,抛弃蒙元留下来的旧俗。

“只不过这个过程显然是颇为漫长的。

“经过了洪武、永乐、宣德三朝,直到正统朝时候,民间还能经常发现披发左衽的孔子像,奏请修改重塑。

“朝廷在正统十三年更是直接下令:‘各府州县儒学孔子像,在故元时塑有左衽服者,悉改右衽’。”

魏源说到这里的时候,两人乘坐的汽车已经回到了吴雄鹰的临时男爵宅邸。

吴雄鹰在已经停下来的时候,稍微有点困惑的问了一个问题:

“蒙古人不可能比当时的江南人更加有文化,不可能比南宋更加的文明。

“但是出身南宋的士人,却主动的学习蒙古人的制度和生活习惯。

“所以,到底什么是文明呢?是强大还是有文化呢?

“泰西人主动学大明,到底是因为大明有文化,还是因为大明更加强大?”

魏源心中已经有了想法,这时候就直接说了出来:

“蒙古人强大而不文明,南宋人文明而不强大,我们大明强大而又文明。

“因为我们的强大,所以外族


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