国名义上平等的基础上，建立了一个更高层级的机构。
普鲁士国王兼任德意志皇帝，德意志皇帝可以向巴伐利亚等邦国下令，但普鲁士皇帝不行。
直到第一次世界大战，德意志帝国内部其实都是联邦状态。
其他邦国并不是完全服从普鲁士国王兼任的皇帝的命令和意志。
内部邦国之间，邦国与帝国之间，都存在各种各样的矛盾。
这些矛盾甚至伴随了德意志德国的终生。
换句话说，普鲁士帝国直到灭亡，都没有完成彻底的、全方位的统一。
德意志帝国朝廷，就是多个邦国在“求同存异”的情况下，组建起来的协调机构。
甚至于，不只是他们内部没有统一，外面还剩下一个奥地利，跟普鲁士争夺正统呢。
反过来看，大明本土如果出现了军阀混战的状态，如果当时没有一个力量能够完全整合自己的族群全部基本盘，同时周围的环境还极端复杂和恶劣的话，那可能就会像普鲁士那样，通过求同存异的方法，组建一个更高层级的“中华联邦”，才是比较妥善的方法。
但现在的大明完全不需要，现在的大明就是中国，中国就是大明……
思路来到这里的时候，朱靖垣心中忽然开阔起来了。
大明不是中国，不是“求同存异”的中国，但却是“留同去异”的中国。
这两种状态的最大差异，就是对“异”的处理。
一个是保留不讨论，一个是彻底的清除掉。
中央王朝强盛的时候，中国相关话题没有热度，那是因为没有讨论对象。
有资格参与实际讨论的组织都没了。
现在的普鲁士，就是按照秦灭六国的方法，实打实的整合了周围的大量邦国。
现在的普鲁士内部没有其他邦国，跟普鲁士王室争夺德意志的代表权。
所以现在的普鲁士也没有改名为德意志的必要。
同时，普鲁士现在憋着劲，就想肢解了奥地利，整合对方的德意志地区。
那就是要彻底实现德意志就是普鲁士，普鲁士就是德意志的理想。
现在的极端强盛的大明，已经完全实现了这个理想状态。
大明人、大明朝廷、大明皇帝，不会说自己是中国，但他们本质上却都是中国。
所以自己的屁股根本没必要“漂移”。
自己就是大明人。
朱靖垣的心思
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