顶赐福之时，这位当代活佛，偶尔会以无上慈悲，望向西方。
口念【我佛慈悲】，悲悯不已。
这让信众们，无比困惑。
直到，一个消息不胫而走。
原来【普济怀恩大师】，已是预见了，西边的党项，即将入寇来抢夺，熙河众生所供奉的【佛牙舍利】。
且他们来夺，并非是带回去供奉。
而是欲亵渎毁坏佛宝！
将有无数生灵为之茶毒。
故此【普济怀恩大师】，心生无尽悲悯。
此事传开後，熙河诸部，无论是党项、吐蕃、羌人，也不分牧民、雇工，都是群情激愤。
党项贼，在两年前就曾大举入侵熙河，欲夺【佛牙舍利】。
如今看来，依旧是贼心不死啊！
一时间诸部牧民、雇工，都是群情激愤。
几乎没有人去想过合理性或者逻辑性这种问题。
因为————
宗教不讲合理性也不讲逻辑。
他们的脑海中，对於党项人建立的西夏只有两个字：佛敌！
包括，熙河路的党项部民！
无他。
正因为他们是党项人，所以，他们才要表现的比其他人更加痛恨党项。
这是人性。
人性掺上宗教，不是一加一等於二，而是等於三甚至等於十！
而在秘密准备、动员的时候。
赵煦也没有闲着。
一方面，他以翰林学士刑恕为正使，打着协商宋辽交子贸易的旗号，前往辽国。
这既是麻痹辽人，同时也是撩拨辽人。
让辽人搞不清赵煦的心思。
而在另一方面，赵煦没有放弃对青唐吐蕃的拉拢。
一波波使者，被派往青唐城。
不要钱的承诺，一条接一条的撒出去。
不求青唐吐蕃站在大宋一方，甚至不求他中立。
只求其，在开战後犹豫、动摇。
只要能稳住吐蕃，那麽熙河的力量就可以全部集中起来，用於斩首！
目标——梁乙埋！
一战就要打掉天都山的指挥中枢，瘫痪掉半个西夏的军事力量！
当然，赵煦派出去的使者，不会和吐蕃人说，大宋要对党项开战。
所以，旗号只有一个：让青唐吐蕃赞普，那位大宋的武威郡王入朝朝觐天子！
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