为大冶,所谓天地为公,造化为炉。
大者,为广,为无量之数,冶为冶炼之意,合而称之,便是证得此境界者,已是有著冶炼大道造化之能,是人学道,亦是道在择人!”
此时陶伯山伸手一捋长须,见陈珩双目中微微有一丝瞭然之色。
他笑了笑,不紧不慢解释一句:“而天地万道,殊途同归,依老朽一点浅见,当年前古诸圣之所以用大冶”之名称——
呼合道之上的那方大境,或也是预见到了除正统仙道外,后世应运而生的诸道,其实有著一层万有还真,终归於一炉”之意。”
“还请赐教。”陈珩稽首道。
陶伯山言道:“似尊者、神君、至人等等,这些都是可与道君一较长短的大神通者。
而彼辈所在的大境界,虽也笼统能够用一个合道”来囊括,但真正说来,其实却又是各有称呼。”
陶伯山顿了一顿:“如武道尊者证得的是天心”,神道神君证得的是大化”,人道之至人却又要顺利证得至正”境界,才方可成就。
这些皆与我仙家道君所在的合道”境界称呼不同,其中修持之法自然也是各异。
道君所在的合道大境之所以名为合道,乃是在这层境界上,需经得九重劫难,才方能一步步道与身合,直至最后功成飞仙。
但似尊者、至人、神君等等,他们却不需经得九重劫难,在此境修持,他们又有自家增进道行的方式。”
“而在大冶”境界,无论是仙佛妖鬼,亦或武修、神灵等等,他们再向上的道途,已都是归於一致,再无分別?”陈珩接口道。
“是极。”
陶伯山点头:“虽对於位在大冶”境界的大神通者,各道的称呼也是不一,如仙人、佛陀、神王、大至人等等,这些皆是得证大冶”者。
但自证就大冶”之后,无论是在大冶一境的修持,还是向上直到太乙甚至大罗,大家走得路数又都是相同了,都是同先后天大道真正脱不开联繫。”
陈珩点了一点头,也是示意知晓。
大道。
或者说是先后天大道—
在此世更上境界的修行之中,共是有著四十九条先天大道和三千条后天大道。
一旦成功证就“大冶”境界,那接下来应当考量的,便是应当选择哪条大道,是先天亦或后天,来当作自家的立身之基。
自方才陶伯山递过去的讯息当中,陈已是大抵知晓了些先天大道与后天大道间
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