地方可不止送武夷茶，像安溪铁观音、永泰绿茶，那都是一袋袋往魏府送。
甚至刚刚出现的正山小种茶，都没少往京城魏府里搬。
魏广德收的这些礼物，别说自己喝，开间茶叶铺子都够了，而且品种绝对齐全。
除了指定的贡茶外，华夏出产的名茶绝对应有尽有。
不过，魏广德也给福建那边出了个难题，说他听说武夷茶里有种叫“大红袍”的茶，怎么送来的茶叶里就没见到。
其实这也是魏广德孤陋寡闻，大红袍茶名气确实大，因为产量低所以市场上都是一价难求。
不过，大红袍被发现的时间，却也是很晚的，距今也不过百年。
在大明朝，魏广德就想要喝到大红袍，这不是闹吗？
九龙窠上的茶树，实际上因为地势的原因，根本就没有被人找到。
当然，或许也偶然被茶农采到过，但元明清时期虽然有在当地收贡茶的习惯，但都被冠以武夷岩茶。
大红袍之名，还是因为在茶树旁一块摩崖石刻着“大红袍”三个字，相传为1927年天心寺僧人所刻而成名。
也就是从这时候开始，这几株大红袍母树才算真正被确定。
至于元明清历代游记中所记载的疑似大红袍的茶叶，因这些游记与调查资料并未详细说明这些大红袍的具体位置、所属寺庙茶庄、是否为同一种类或同名异种、茶树特征是否一致以及品质所以根本无从分辨。
不过魏广德看到过记录片，记得长在半山腰，山腰处还有石筑的坝栏，应该属于武夷山某处寺庙的茶树，于是地方官员自然遍寻当地寺庙寻找，还真被找到了。
只是茶树稀少，就那么几株，一年产茶也不过一斤，所以真的极为珍贵。
知道茶好，魏广德大笔一挥，直接砸银子把茶树买下来，又高价请寺庙僧人看护，现在已经算是魏家茶了。
这不，今年他也是第一次喝到。
实在爱不释手，这才让人送了一点到值房里，自己有空就喝上一口。
放后世，他只能闻其名而不见其茶，望洋兴叹的命。
“行了，你下去吧。
今天这些奏疏，少送些来，老爷有其他要务。”
魏广德挥手让芦布下去，他就一边品茶一边继续翻看《圣经》。
只不过，魏广德越看越皱眉，越看越觉得不对劲。
不说是圣经第一段就是“神说要有光于是就有了光”吗？
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