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第五百七十二章:界域的分化

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域,总之都是界域,是界域就天然是一个群体。

一旦有界域被毁灭,那么狐死兔悲物伤其类,其他界域会很难过。

可玄黄的出现,人类为代表的崛起,已经渐渐的分化了界域的团结。

目前来说,人类阵营的界域神圣,根本不在乎这些邪魔外道的界域被毁灭,反而会拍手称快。

这是很大的变化。

尤其是文武二庙的存在,这种坚定人类阵营的顶级界域,他们起到了至关重要的作用。

兜兜转转夏国依然是人神分立的局面。

是交互性很强的人与神的关系,你对人类好,你保佑人类,那么我就信你,你就是好神。

你对人类不好,你祸害我们,那么你就是邪神,你就需要被打倒。

这种人与神的关系在夏国人看来很正常,可到外面转一圈就会发现,这才是不正常的。

别的地方的神,哪个不是说一不二,哪个不是为所欲为,哪个不是一家独大,哪个不是排除异己的?

只有夏国这里,神也需要竞争,不竞争就会被淘汰。

最好你还要有很高的道德,一旦一个神道德滑坡,是会被拆庙的。

之前如此,本以为诡异复苏后不这样,没想到玄黄的出现又这样了。

夏国境内的神还是之前的待遇。

不得不感慨造化弄人。

而且,不仅人类这么想,就是夏国境内的很多神也这么想。

比如文武二庙,比如一些神严格来说之前是人,因为贡献很大,因为道德崇高,所以成了神。

这些神十分接受这样的体系,他们也觉得自己要是不好好的保护人类,自己还配为神吗?

自己不仅是神,还是这些人的老祖宗啊。

这个关系只此一例,绝无仅有。

反正夏国人的很多老祖宗都成神了。

不是因为你是神所以你是神,而是你功劳可成神,所以你成神。

文武二庙的中的神圣,很多就是构建这个成神体系的人,他们自然还是坚守自己的思想了。

不能说一套做一套,之前你这么要求神,自己成神圣了就不遵守了。

这样的虚伪,可称为伪神。

而伪神不是神。

所以,星母元君的征伐界域,没有引起夏国境内整个界域体系的反扑。

已经出现了两个阵营,一个是人类神圣阵营,一个是想要奴役人类的阵营。


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