三天后，朱老师从潜山寺请来了《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》和《地藏菩萨本愿经》。在课间活动时，她把施在田单独叫在一边问道，施在田同学，你教教我，该怎么念？施在田没直接回答念的问题，而是说，你先要搞清楚为什么要念这两部经。朱老师说，我就是不明白，你说说。
施在田说，朱老师的身体不是经常不舒服吗？我就告诉你的原因，你的心房里住着一男一女两个古代孩子，他们站着或躺着不动，你无所谓，没有感觉，只要他们一动，特别是奔跑着玩耍，你心里就痛，不舒服，是不是？
是呀！正是的。我不明白，为什么一男一女两个古代孩子，哪儿不好去，要住进我的心房里来？又为什么不住进别人的心房里去，是我太好欺负了吗？朱老师讲出一连串的问号，眼睛里满是疑惑。
我不想多解释你和那一男一女两个古代孩子的关系，我只问你是不是堕过两次胎？施在田逼视着她讲。
是的，你怎么知道？发问的朱老师紧张起来。
你不要问我知道不知道，只要你回答我的问题。这会儿施在田仿佛不是她的学生了，而是某个提审她的提审官。
是的，我是堕过两次胎，那是好多年前的事了。朱老师这才讲出实话，堕的第一胎是男是女，我还不清楚，第二胎记得是个女胎。
我告诉你，一男一女两个古代孩子与你有着割舍不了的缘分，才先后到你肚子里投胎，未料都被你堕胎了，未能出生，他们也得不到超度，没有地方去，只好返回到你身体中来，以你的心脏为家。
现在你成了高龄寡妇，不存在生育，他们也不指望再依靠你投胎生人。但是他们久居你的心脏，一天不走，你就一天不舒服。当然话说回来，假如你还有生育能力，千万不能堕胎了，如果还要堕胎，被堕胎的婴灵就可能把你往死里整。施在田一本正经地讲。
朱老师听得不寒而栗，沉吟片刻又问，如何能够把藏在我身上的一男一女两个古代孩子请走？施在田说，那就是要诵这两部经，或专诵其中一部也行。
我专诵《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》。朱老师说。
《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》和《地藏菩萨本愿经》都能超度婴灵。施在田肯定地讲，还告诉她超度两个婴灵需要两天时间，第一天把两部经中的任何一部认真地念完七遍，可以超度一个被堕胎婴儿的亡灵，不可同时超度多个。这样你第二天再重诵选定的佛经七遍，第二个被堕胎婴儿的亡灵亦可超度。
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