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第四百一十四章 五帝华盖,物质根基;物神无别,某人暗手

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地宝乃是诸多寄托天界,寄托在混元中的道果影响元炁而诞生的,其内蕴诸多道果的道与理。

造化道诸多大方士,为了炼制周天星舰,创造出了一种人造灵材——造化青铜。

此等灵材的炼制方法,乃是仙秦绝密。

但是从仙秦的兵俑道,以及炼体之法来看,造化青铜乃是将原本的天材地宝归复元炁,然后将元炁炼制成另一种近乎仙炁的层次。

它不逊于天界衍化的祖炁,但又有所区别。

这等返本归源之炁,在造化烘炉之中受到犹如毁灭一般的炼制,彻底重构了自己的‘物质态’!

这才诞生了造化青铜。

而金人的炼制法门甚至更进一步,地仙界乃是一切物质的根基,蕴藏着诸天万界一切的物质种类,一切天材地宝。

大方士们竟然能创造出天罡地煞之道,说明其在物质——元炁之道上更进一步。

仙秦极有可能是收集齐了所有的天材地宝种类,凑齐了一切物质的形态,然后在造化烘炉中返本归源,完成了将世间一切道果痕迹汇聚成混沌的壮举。

这才在那一团‘混沌’之炁中观察到了混元道果。

然后借助混元道果将那团本源之炁,在混沌和太极之中反复熔炼,这才诞生了金人的本质。

在这个过程中,物质数次返回混沌,一次比一次更接近真正的混沌,自然超脱了如今的太素纪,达到太初、太始,甚至太易的状态。

至于五帝为什么这么清楚,自然是因为天庭比仙秦更靠近‘混沌’。

仙秦在地仙界只是拥有一切‘物质’,但天庭高举天界,乃是拥有一切‘元炁’的。

将一切祖炁返本归源,化为混沌之气,只会比仙秦更简单。

但唯有一件事,天庭是做不到的。

那便是元炁转化为物质的关键过程,结果大家都一样,不重要,但过程可就太重要了。

仙秦大方士必然是在一切物质转化为混沌之气,混沌之气又开辟为物质,这个过程中察觉到了某种大道。

这才将那团接近混沌之气的本源,转化为就连混沌都无法炼化的物质,彻底失去了元炁性质,又或者,其物质状态已经囊括了元炁的终极物质。

那条大道便是如今的混元金道。

简而言之,便是‘真空不空,四大不大,万物假合,元始真在。’

亦是混元金道现世之后,对佛门冲击最大的道理,原本一切肉身都是臭皮囊,


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