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第一百六十七章 寂灭

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足可以支撑自己很久的时间,但是,这依然有一个尽头。

世界上本没有路,只不过是走的人多了,就变成了路。陈二旦不知道自己从哪里听到这样一个道理,但是现在,他知道,世界上本没有路,走通了的才叫路,走不通的就是死路。是的,自己走上了一条死路。

大道五十,天衍四十九,故留一。道生一,一生二,二生三,三生万物;万物有生死,或生或死,或死或生,皆是造化。红尘三千丈,或贪或杀,或悲或喜,有因有果,相互纠缠,形成量劫,量劫接量劫,是为无量量劫。无量量劫之下,神州修士,或避世不出,或积累功德,或另避他径,手段无所极也!

是以天道无情,视众生为蝼蚁,然则天道亦有情,为众生留下一线生机。

天道尚且有情,为众生留下一丝生机,然而我的生机在哪里呢?陈二旦记得老鲲鹏说过,若是自己得道,或者有一丝生机。

陈二旦走也走不动,盘在原地思考着,思考着,他开始悟道。悟道,是一个漫长的过程,从来没有人可以一朝得道。

陈二旦开始进入自己的第十洞天,来到菩提树下。菩提树,有一种特别的功能,就是能助人悟道。

道是什么?一切皆为道。道在哪里?道无处不在,道在修士自己心里。

陈二旦虚弱着,但他思考着,感悟着。

……

不知道过去了多久,不知道一瞬间还是一万年,总之,陈二旦坐在菩提树下,他不知道进入一种什么样的状态还是已经死去,就这样静静地盘坐着。

陈二旦一动不动,他的头就这样低着,没有一丝力气支撑地低着,他的衣衫上,布满了一层薄薄的灰尘。

“道!什么是道?如何得道?”

一丝淡淡的意识在飘荡。

“修士为什么要达到蜕凡境才能开始悟道?”

蜕凡境,蜕去凡尘,蜕去凡根,达到一个最纯净的肉身,才到接触大道,得大道亲睐。

然而达到蜕凡九重却不能一下了接触到大道。肉身的纯净只是其一,如同一个修士的肉身一样,他的心灵也要一样变得干净,如何让一人的心灵也变得干净,这是一种沉淀,需要要一个过程,放下一切,做到心无杂念,从而放空自己。

放空自己这后,一个人的心灵和思想就会变成空白,变得最干净。当外在的肉身和内在的心灵都变得干净之时,才能感触和接触大道。这是一个悟的过程,什么是道?什么都是道!


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