荷里活道，港城三大古董街道之一，在阳光下闪烁着历史的光芒。漫步其中，置身于一个充满神秘和魅力的世界。另外两个地点分别是摩罗街和鸭寮街，各自都有着独特的气质和故事。摩罗街以老鼠货为主，就是贼赃，暗藏着无数不为人知的秘密和险恶。那些偷来的珍宝在此易主，每一件都承载着复杂的过往。而鸭寮街早期是电器跳蚤市场，古董是后面时期才加入的，更像一个不断进化的生命体，随着时代的变迁而改变自己的面貌。
原本荷李活道的周边布满了华夏人居住的小村落，宁静祥和，日出而作，日落而息。然而，随着米国人的到来，这份平静被打破了。为了满足米国人的猎奇心态，人们开始变卖玉器和古董。那些曾经被视为传家宝的珍贵物品，如今成了交易的筹码。每一件流失的文物都像是一声叹息，诉说着时代的无情。
1949 年 5 月，大陆另一个政府撤离，犹如一场巨大的地震，震撼了整个华夏。大批拥有资金的资本家和古董商人纷纷南下港城，他们带着对未来的忧虑和对财富的渴望，踏上了这片陌生的土地。
比如著名古董商仇焱之先生，就在 1949 年关停了沪上的业务，到了港城继续经营古代陶瓷。他的眼神中既有对故土的留恋，也有对新天地的期待。每一件陶瓷都仿佛是他与过去的联系，是他在乱世中守护的一份执着。
北平大藏家郭葆昌虽在 1942 年去世，但他的大量藏品也在此时经由其儿子郭昭骏带往港城。郭昭骏背负着父亲的遗愿，小心翼翼地保护着这些珍贵的文物，它们不仅是家族的荣耀，更是民族的瑰宝。
其中就包括了乾隆“三希堂”里的二希——《中秋帖》和《伯远帖》，也被带到了港城。这两件稀世珍品，承载着数百年的历史，见证了无数风云变幻。它们的到来，犹如两颗璀璨的明珠，为港城的文化舞台增添了无限光彩。
然而，在这繁华背后，又有多少人能听到这些文物无声的哭泣？它们离开了故土，漂泊他乡，命运未卜。这些流失的国宝，是否还能有重回故里的一天？这个问题，或许只有历史才能给出答案。
从 70 年代开始，港城经济如同一颗冉冉升起的明星，照亮了整个亚太地区。这座城市的繁荣不仅体现在高耸入云的摩天大楼上，更反映在人们日益丰厚的钱包里。随之而来的是一批新兴的富豪阶层，他们不再满足于单纯的物质享受，而是将目光投向了更为高雅的精神追求。收藏，成为了这些有闲有钱人士的新宠。
他
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