回答道：“有劳方丈大师引路。”
随后牟尼堂的大门大开，本因方丈在前，鸠摩智在后。又有两名吐蕃武士抬着一口箱子紧随。
鸠摩智进门后，便在场间站定，他所带的十多个随从也分一字排开。
鸠摩智望向了背对众人的枯荣大师，随即拱手合十说道：“吐蕃国晚辈鸠摩智，参见前辈大师。”
鸠摩智行完礼，口中念道：“有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空。”
鸠摩智所言，乃是枯荣大师参悟的枯禅的来历。枯荣大师心中也是感慨鸠摩智的佛学精深。
不过内行看门道，外行看热闹。这四句有“大智慧”的偈语，在段天听来，简直自相矛盾，不知所云。
段天心想：“有就是有，没有就是没有。又不是假的，又不是空的，那到底是真是假？是有还是空啊！简直不知所谓！把心思都放在这种毫无意义的问题上，还不如下山去济世救民来的实际。”
枯荣大师说道：“明王远来，老衲未曾远迎，失礼了。明王请坐~！”
本因方丈请鸠摩智坐定后，鸠摩智双手合十说道：“佛曰：不生不灭，不垢不净。小僧根慧愚鲁，未能参透爱憎生死。小僧生平有一挚友，乃是大宋姑苏人氏。复姓慕容，单名一个‘博’字。昔年慕容先生与小僧于川边相逢，比武论剑。小僧得其指点受益良多，引为知己。不想慕容先生天不假年，往生极乐。小僧故而前来拜会，还请诸位长老慈悲！”
本因方丈本来想同鸠摩智辩经，说些“缘分已尽不可强求”的话。
但鸠摩智说到这里，段天便先听不下去了。段天起身说道：“呵呵，大师若是没参透那什么生死爱憎，那就回家去接着参！至于你与那什么慕容博的交情与我大理何干？我等为何要为你的私事慈悲？况且出家人当斩断尘缘，六根清净才是。大师一口一个知己，挚友。岂非贪恋尘缘，六根不净？如此怎称一代高僧？着实有些欺世盗名之嫌。”
段天说罢，众人皆是齐刷刷地看向了他。
本参大师此时不住偷笑，自己这个侄孙不但性子烈，这嘴巴也是真毒。三五句话便直接将鸠摩智给噎了回去。甚至其中还不乏佛理，让他难以辩驳。
本来鸠摩智还以为是什么人，能说出这般言语。他细看眼前之人是个不到二十岁的青年，却是一愣。
而他看段天身穿白袍，头梳冠髻，一看就是个俗人。而这超然的气态，足以看出对方功力不俗，是难得的青年才俊。
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