举，都重头场考试。而头场必时文，而且时文首在破题，破题不对，先筛一半。
承题不对，再筛一半。
起讲不对，再筛一半。
剩下才看文章的结构法度，筛剩下的一半。
等过了头场，剩下个五六十人，再考诗赋判文等，最后罢去二三十人。
你诗赋再好，时文一关过不去，考官也看不到你的诗赋。
因此陈砚之现在专门练习破题承题起讲。
五道题中出了三道截搭题，两道大题。
这个题量有点大。
大题可以去时文选集里去翻考生过去的经典范文，但截搭题却没有时文选集可以参考。
之前邱夫子囫囵给自己讲了截搭题的应对之法。
那就是钓，伏，渡，挽四等手法。
讲解时邱夫子特意给陈砚之举了一个‘以杖叩其胫，阙党童子’的无情搭。
一位考生以渡字诀化之。
破题是‘一杖而原壤痛，再杖而原壤哭，三杖而原壤死矣，一阵清风而原壤化为阙党童子矣’。
意思就是孔子连敲原壤三杖，让他痛改前非、洗心革面，最终如阙党童子般重获新生。
邱夫子出题‘皆雅言也，叶公问孔子于子路’。
这两句都出自《论语·述而》。
上句‘子所雅言，诗书执礼，皆雅言也’，后半句‘叶公问孔子于子路’，这题属于隔章无情搭。
陈砚之想了半日，便尝试以钓字法破之。
破题‘圣门之言，非足以语叶公之疑也’。
这破题，陈砚之顺势刷刷地写下来。圣门之言对上句的雅言，叶公问孔子于子路，非足以语叶公之疑也。
陈砚之打好腹稿，写着写着便落笔成文。
破题为八股文之重，邱夫子和徐周的笔记中反复叮嘱过。
未作破题，文章由我；既作破题，我由文章。
余谓题出于书者，可以斡旋；题出于我者，惟抱定而已。破题者，我所出之题也。
这话什么意思？
就是八股文首句破题，就是你为这篇文章所拟的题目，下面全篇都围绕着这破题发挥。
此时整篇文章立意法度已是定下，不容你左右了。
陈砚之顺势一路写下，还将一旁四道大题也写了。
对于很多儒童而言，写文章时坐立难安，怎么也写不出来。
陈砚之写时文
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