先挨打，再打人，以善待人，以和待物，敌不动，我不动，所以我传你，我之绝学，造天桩·仁王盾。”
本来陆鼎还想的是，我防御其实还行，只是一切的防御，在【斤车之道】面前，都显得是那么苍白。
所以我才喊的攻伐神通，冠绝古今！
但一听到赏善天尊，说的这个什么造天桩·仁王盾，陆鼎的第一反应是，黑杀无效，好家伙，天尊也是蒸蒸日上了，为大汉尽忠。
耐心听赏善天尊说下去。
“所谓造天桩，一共七势，七势可造天，仁王盾，便是其中一势，日后你若是学的好，我会自行思量，传你其他六势。”
好嘛，画上饼了。
“所谓仁王盾，仁字当先，所谓造天桩，桩为核心，陆鼎，我且问你，何为仁？”
传神通你就传神通嘛，你还要问问我阅读理解。
也是没谁了。
陆鼎想了一下：“仁字，从仁从人从二，非独处，非为己，在我看来，人以何待我，我以何待人，是为仁，人无以待我，我以善待人，但君子不立危墙之下，待人善意，应当自留三分，但我不是君子，我留五分。”
“不与贫贱卖威，不与豪强卖乖。”
“仁，亲也，把人当人看，把山川当山川看，把妖怪当妖怪看，把万事万物当万事万物看，看得不是表象，是‘格’，人有人‘格’妖有妖‘格’，万事万物都有自己的‘格’，更贴切来说，尊严。”
“但弟子还愚钝，为人，往来皆是如此，所以暂时只能做到，看‘人格’。”
“所以，由此衍生，弟子所能理解的人，是为爱人，又可说，爱仁，前者为人族的人，后者为仁义的人，有一颗爱人之心，是为仁，但弟子不是第一圈的人，所以，弟子有凡俗之心，只能做到爱我老家的人。”
“此般，便牵扯到了我的家乡，又能说，克己复礼为仁，弟子觉得，爱人只是第一层，更深处，还要懂得克制，克制便是爱，弟子在家乡时，多忙碌于组织，用这上面的话来说，便是效忠于朝廷，贡献于人民。”
“何为克制，面对损伤人民利益的事，说不，就是克制，面对鱼肉人民之人贡给之礼，说不，便是克制，炼炁士战斗之时，心有人民所以顾及，便是克制，守规则，维护规则，造福人民，巩固为人民谋福利的法律，便是克制，所以，弟子又觉得，仁中有克制。”
“既然有克制，那便是，己所不欲勿施于人，自己需要做到很多事情，才能去
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