放下茶盏。
“我一个一个答。”
“王老问，没了天命玄虚，伦理会不会崩坏，天下会不会变成野兽丛林。”
他先看向王伯安。
“王老，这个问题你说反了。”
王伯安表情一肃，静等下文。
“把天下苍生的死活，寄托在虚无缥缈的天命上，寄托在君王个人的仁德上，那才叫把天下扔进野兽丛林。”
“遇到一个好皇帝，百姓勉强吃饱。”
“换一个混账，万民被吃干抹净。”
“今日皇帝勤政，天下便谢主隆恩。”
“明日皇帝昏聩，百姓便只能烧香磕头，盼着老天爷赶紧换个人坐龙椅。”
林川冷笑一声。
“这不是人伦，这是碰运气。”
“更难听一点——”
“这是圈养。”
王伯安脑中嗡地一声。
圈养。
读书人最讲仁义纲常，最讲君臣父子。
可若百姓的生死，只能仰赖上位者偶然发善心，那所谓仁政，与主人心情好时多喂牛马一把草料，又有什么本质区别？
林川没有给他缓冲的机会，继续道：
“我说契约，不是教人薄情寡义，也不是鼓动天下人日日造反，而是把边界定下来。”
“朝廷收税，就必须保国安民。”
“官府执法，就必须护持公道。”
“天子握生杀大权，就必须承担社稷之责。”
“百姓尊朝廷，不是因为朝廷天然高贵，而是因为朝廷该替百姓挡刀，治水，平匪，断案，赈灾。”
“做得到，万民供养你。”
“做不到，万民凭什么跪着陪你一起死？”
这一句落下，赵谦的后背瞬间冒出一层冷汗。
其他三人也都面色苍白，大汗淋漓。
大逆不道之言！
可偏偏，又是大真至正之言！
民为贵，社稷次之，君为轻。
天之立君，以为民也。
圣人千言万语，归根结底，说的不就是林川今日这番道理？
林川转头看向李宗明。
李宗明心头一紧。
“李先生问，黎民愚昧，怎么能把钥匙交给群氓。”
林川目光骤然锋利。
“那我也问李先生一句。”
“黎民为何愚昧？是他
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