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他的死法无法给工人带来骄傲，只会让他们想起身边那些突然离开工厂丶酗酒丶打架，最後消失在贫民区或者监狱里的人。
他们平时会说那些人没有出息，却很少追问，一个原本能够工作的人为什麽会变成那样。
今天，《毛猿》让他们看到了。
观众席上，左翼各派同样没有鼓掌的理由。尤其是盖德派，从扬克进入工人组织时便感到不满。
他们原本期待扬克在这里认识阶级关系，明白米尔德里德只是资本家家庭的一员，个人报复解决不了问题。
结果，莱昂纳尔把扬克写成了一个连自己姓名都快忘记丶只会寻找炸药的莽汉。
一名盖德派青年低声说：「这出戏的工人组织只会收会费，又让扬克显得像个奸细，两边都可笑极了。索雷尔这是要干什麽？」
坐在附近的「可能派」（布鲁斯派）支持者反问道：「有人走进办公室，开口便向你要炸药去炸毁工厂，你会给他准备炸药吗？」
「至少应该听他把话说完，试着劝劝他，而不是把他扔出去。」
「他说得还不够多吗？钢铁丶轮船丶房屋丶监狱，他全都要炸到月球上去。照他的办法，工人明天连吃饭的钱都没有。」
盖德派青年没有继续争辩，他知道戏里秘书的警惕并非毫无理由。
十九世纪八十年代的法国工人组织不断受到警察监视，政府派人混入集会丶诱导激进分子说出违法言论，并不罕见。
一个陌生壮汉突然索要炸药，任何负责任的组织者都会怀疑他的身份。
可这又意味着，像扬克这样说不清经历丶无法遵守组织规则的工人，几乎任何工人政党都无法接纳他。
但「可能派」同样没有从《毛猿》获得可以夸耀的胜利。
扬克在被赶出去以後，嘲笑他们争取减少工时丶增加工资和取得选票，认为这些事根本「不顶事」，毫无意义。
「可能派」当然可以指出，十小时工作制不会解决全部痛苦，却能让工人少受两个小时的折磨。
然而，扬克的遭遇又证明，只谈面包和工时不足以解决他的问题一—一个以劳动换生活的工人，凭什麽就要白受一场侮辱？
布朗基派和无政府主义者也无法公开为《毛猿》喝彩。
扬克愿意炸毁现有社会，却没有想过爆炸以後要建立什麽，任何站在面前的人都可能成为被他毁灭的目标。
这样的形象更接近政
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