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第五章 文脉合流·共守初心

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他必然会全力支持。”

归元寺的藏经阁内,赵天邦与暄飞燕正将残卷译文与各地发现的研究资料逐一比对整合。残卷中记载的九鼎文脉传承脉络,与幽影的研究成果完美互补,形成了从起源、演变到交融的完整学术体系。“幽影先生的研究填补了残卷中‘鼎脉西传’的细节空白,而残卷译文则为他的研究提供了坚实的历史依据。”赵天邦伏案整理《九鼎文脉传承图谱》,“我们可以联合编写这部图谱,系统梳理鼎纹演变、文化交融的轨迹,为后续研究提供规范的学术参考。”

暄飞燕则取出守心派传承的鼎器修复技艺图谱:“守心派愿意开放所有技艺资料,与幽影先生共同开展鼎器修复、文脉解读的研究。文化传承本就需要开放包容,合规协作才能让千年文脉焕发生机。”

四方协作有条不紊地推进,各地文脉资料持续汇聚,一个覆盖古籍、石刻、手稿、数字化数据的综合研究体系逐渐成型。一周后,幽影通过代理人传来书面回复,字里行间满是欣慰与期许:“感谢各位的理解与付出,让我明白文化传承从不是孤军奋战。多年来我隐秘研究,既担心成果被滥用,也苦于缺乏合规渠道,如今终于找到正确的方向。我愿将毕生研究成果全部公开,加入联合研究项目,与大家共同守护这份珍贵的文化遗产。”

消息传来,所有参与协作的人员都倍感振奋。刘志祥牵头制定《九鼎文脉联合研究规范》,明确学术交流、资料使用、成果发布的合规流程;吴剑海组织技术团队升级数字化平台,增设多语言翻译功能与学术审核机制;张新杰协调博物馆、文旅部门,敲定“九鼎文脉跨域展”的时间与流程;赵天邦与暄飞燕则加快图谱编写进度,计划将其作为联合研究的开篇成果。

敦煌的鸣沙山脚下,“九鼎文脉国际学术研讨会”的筹备工作已悄然启动。研讨会会场选址在莫高窟旁的文化交流中心,周边设置了文脉展示区,乌镇的古籍复制品、君山岛的石刻拓片、归元寺的残卷仿制品整齐陈列,每一件展品都附有详细的合规保护说明与文化解读。

与此同时,各地的文化保护行动同步升温:乌镇的“墨韵阁”老宅被改造为九鼎文脉展示馆,免费向公众开放,配备专业讲解员解读古籍与鼎纹;君山岛的望湖亭周边设置了文化保护标识,组建志愿者队伍开展常态化巡查与维护;瑞士基金会与国内文旅部门签订长期合**议,定期组织文化遗产保护交流活动,促进跨地域的学术协作。

四雄并肩站在敦煌鸣沙山巅,望着远方被夕阳染金的莫


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