“馆长先生，”周明轩不疾不徐地回应，“我们赞赏吉美博物馆在文物保护方面所做的努力。但保护行为本身，不能改变文物最初被非法剥夺的事实，也不能取代合法所有者行使权利。正如一个人妥善保管了他人失窃的传家宝，这份善意值得感谢，但宝物的所有权并不因此转移。”
他示意随行的文物鉴定科学家展示证据。科学家打开特制的平板电脑，通过无线投影，将一组高清三维图像和数据图表投射到会议室中央的全息区域。图像正是那十二件文物中，一件唐代鎏金铜佛像和一幅敦煌《引路菩萨》绢画的超精细扫描模型。
“借助我国最新的‘文物基因图谱’技术，我们对这两件文物进行了无损微观分析与材料溯源。”科学家开始讲解，声音清晰冷静，“对于这尊铜佛，我们通过其合金成分的微量元素‘指纹’，精确匹配了唐代宫廷作坊特定时期、特定矿源的原料特征数据库，其数据与我国陕西何家村出土的唐代窖藏金银器高度吻合。同时，佛像莲座底部一处极隐蔽的磨损痕迹，经三维形态比对，与故宫博物院所藏另一件同期佛像的供奉底座凸起完全对应，证明它们曾长期陈列于同一组佛龛。”
他切换画面，展示绢画：“这幅《引路菩萨》，我们分析了其绢丝织造工艺、颜料层序及底层墨线笔触的动力学特征。织造工艺参数与敦煌藏经洞同期其他已知产地绢画一致；红色颜料中的朱砂成分，含有甘肃特有矿脉的杂质特征；更重要的是，通过超高分辨率扫描和笔触压力模拟，我们发现画作右下角一处曾被污渍遮盖的极小汉字题记残痕，经数字复原和笔迹比对，与敦煌遗书中已知的一位晚唐画匠署名风格高度相似。这些，构成了无可辩驳的‘文物DNA’证据链，将它们的出身、工艺、甚至可能的创作者，牢牢锚定在中国唐代的特定时空。”
全息影像中，复杂的数据流、对比图、匹配度百分比清晰呈现，如同科学法庭上的铁证。法方几位研究员下意识地前倾身体，仔细观看，眼中流露出惊叹与复杂的神色。这种精细到微观和笔触层面的“身份认证”技术，他们前所未见。
“这些科学证据表明，”周明轩接过话头，“它们不是无主的、漂浮的‘人类共同遗产’，而是有着清晰、唯一、不可替代的文化根源和身份归属。它们在贵馆得到保护和研究，我们表示感谢，但这不能成为拒绝其回归真正家园的理由。相反，它们的回归，将使相关研究能够在最完整的文化语境下展开，这对全世界的学术而言，不是损失，而是增益。”
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